guandan99的部落格

方以類聚，物以群分。

由這句話演變出“物以類聚，人以群分”的說法。

脾氣相投的人自然相處融洽，志同道合的人自然會聚在一起。

有一句俗話，“龍交龍，鳳交鳳，老鼠的朋友會打洞”，

也是這個意思。

戰國時期，齊宣王喜歡招賢納士，於是讓淳于髡舉薦人才。

淳于髡一天之內接連向齊宣王推薦了七位賢人。

齊宣王很驚訝，就對淳于髡說：“人才是很難得的，

           賢人並不多見，現在你一天之內就推薦了七位，

           都可靠嗎”淳于髡回答說：“不能這樣說要知道，

同類的鳥兒總是聚在一起飛翔，

同類的野獸總是聚在一起行動。

尋找柴胡，桔梗這類藥材，

如果到水澤窪地去找，恐怕永遠也找不到;

要是到山的背面去找，那就可以成車地找到，

這是因為天下同類的事物，總是要相聚在一起的。

我淳于髡大概也算個賢人，所以讓我舉薦賢人，

就如同在黃河裡取水，在燧石中取火一樣容易，

我還要給您再推薦一些賢人，何止這七位！“

君子以厚德載物。

經常有人抱怨說，為什麼我遇不到好人和好的環境， 

古人說：君子務本，本立而道生。

要從根本上提升自己。

不要去追一匹馬，用追馬的時間種草，

待到春暖花開時，就會有一批駿馬任你挑選。

其實，抱怨的同時，應該思考一下，

是不是因為自己做得不夠好？

古人說：君子務本，本立而道生。

要從根本上提升自己。

不要去刻意巴結一個人，用暫時沒有朋友的時間，

去提升自己的德行，待到時機成熟時，

就會有很多朋友與你同行。

用人情做出來的朋友只是暫時的，

用厚德吸引來的朋友才是長久的。

豐富自己比取悅他人更有力量。

做個溫暖的人，用加法的方式去愛人，

用除法的方式去煩惱，會發現全世界都在向你微笑！

眼是一把尺，看人先看己;心是一桿秤，稱人也稱己。

心中有德，是慈悲;口中有德，是善良。

用減法的方式去怨恨，用乘法的方式去感恩，

用除法的方式去煩惱，會發現全世界都在向你微笑！

眼是一把尺，看人先看己;心是一桿秤，稱人也稱己。

心中有德，是慈悲;口中有德，是善良。

一個人的修為，是懂得包容，懂得尊重。

人生是如此短暫，對身邊的每個人都要好一點，

因為下輩子不一定能遇見。

目中有人，才會有路可走;心中有愛，方能有所作為。

我們一點一滴積累的德行，

終有一天會全部回報給我們，

一個人的涵養來自大度，來自寬容;

一個人的修為，是懂得包容，懂得尊重。

人生是如此短暫，對身邊的每個人都要好一點，

因為下輩子不一定能遇見。

只是時間早晚的問題。

“易經”：同聲相應，同氣相求。

近朱者赤，近墨者黑。 

我們一點一滴積累的德行，

終有一天會全部回報給我們，

只是時間早晚的問題。

“易經”：同聲相應，同氣相求。

和快樂的人在一起，嘴角常帶微笑;

和進取的人在一起，行動不會落後;

和大方的人在一起，處事就不小氣;

和睿智的人在一起，遇事就不迷茫;

和聰明的人在一起，做事變得機敏。

近朱者赤，近墨者黑。

和陽光的人在一起，心裡不會晦暗;

和快樂的人在一起，嘴角常帶微笑;

和進取的人在一起，行動不會落後;

和大方的人在一起，處事就不小氣;

和睿智的人在一起做最好的自己，

才能碰見最好的別人。

其實遇到的每個人都可能成為我們生命中的“貴人”，

前提條件是我們應該與人為善。

付出真誠，就會得到相應的信任;

和聰明的人在一起，做事變得機敏。

做最好的自己，才能碰見最好的別人。

其實遇到的每個人都可能成為我們生命中的“貴人”， 

獻出愛心，就會得到相應的回報。

反之，帶著猜忌，懷疑甚至戒備之心與人相處，

就難免得到別人的猜忌與懷疑。

前提條件是我們應該與人為善。

付出真誠，就會得到相應的信任;

獻出愛心，就會得到相應的回報。

反之，帶著猜忌，懷疑甚至戒備之心與人相處，

就難免得到別人的猜忌與懷疑。

當我們用一個手指在指點別人的時候，

別忘了還有三個手指正指向我們自己。

當我們拿花送給別人的時候，首先聞到花香的是自己;

當我們抓起泥巴拋向別人的時候，首先弄髒的也是自己的手。

我們希望別人怎樣對待我們，我們就要怎樣對待別人。

做最好的自己，才能碰見最好的別人。

當我們用一個手指在指點別人的時候，

別忘了還有三個手指正指向我們自己。

當我們拿花送給別人的時候，首先聞到花香的是自己;

當我們抓起泥巴拋向別人的時候，

首先弄髒的也是自己的手。

種下梧桐樹，引得鳳凰來。

你若盛開，蝴蝶自來，你若精彩，天自安排。

。