一，向孔子學習謙虛
子曰：“三人行，必有我師。”
過於自信是危險的，離成功近，離失敗也近。 “天地有大美而不言。”
，這是自然界展現給我們的謙虛。謙虛就像人生田地裡一株低頭的稻穗，
剝開才能看到它充盈著豐收的喜閱。放低姿態，學會謙虛，才有益於個人發展。
但，凡事都有個度，過分謙虛會給人虛偽的感覺。
要看到別人的長處，虛心向比自己強的人學習。老師就在身邊。
二，向莊子學習換位思考
惠子曰;"子非魚，安知魚之樂？“，莊子曰：”子非我，安知我不知魚之樂？
“ 不會換位思考的人只會看到別人的缺點與不對，自然會把別人看成肉中刺。
當我們進行換位思考時，當我們真誠的考慮到對方的感受和需求，
多一份理解與寬容時，意想不到的回報便悄然而至。
三，向諸葛亮學習修身
諸葛亮在誡子書中寫到：”靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。“
現代人總抱怨社會沒有給自己機會，覺得懷才不遇；還有人遇到錯折就一蹶不振，
覺得身邊人和社會都欠自己什麼似的。可諸葛亮的前半生在”淡泊明志，寧靜致遠
“精神境界中，躬耕苦讀於隆中；後半生身體力行，完善自我，盡忠蜀漢，奉獻一生。
” 淡泊“與”寧靜“就是要通過學習”明志
“，樹立遠大志向，在時機成熟時”至遠“，轟轟烈烈地干一番事業。
這就告訴我們，先要放空心靈，才能容納更多知識，獲得更大智慧。
四，向阮籍學習慎言
《晉書，阮籍傳》中說：”籍雖不拘禮節，然發言玄遠，口不臧否人物“。
俗話說”誰人背後不說人，誰人背後無人說“；張儀說：”眾口礫金，積毀鎖骨“。
可見，想管好自己的嘴，做到”靜坐常思己過，閒談莫論他人“很難。
當然，慎言並不等於明哲保身，也不意味著”
事不關己高高掛起，“而是對自己說的話負責任。
五，向鄭板橋學習糊塗
鄭板橋說過：”聰明難，糊塗尤難，由聰明轉糊塗更難“一紙”難得糊塗
“寫出了鄭板橋一生為人處世的宗旨。人不妨活的灑脫些，逍遙，自在；
不必對所有事情斤斤計較。凡事知上下，知輕重，知緩急，而不要自尋煩惱。
所以，在生活中只要不是原則性問題，我們大可不必非黑即白地苛求他人。
許多事情都沒有標準答案。
不妨在”糊塗“的視角里讓別人輕鬆，也給自己的心輕鬆。
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