董氏反射區與掌診 王全民撰著 05/01/2008發表於廣
筆者對於董氏針灸解剖觀的介紹裡，強調了到目前為止，
較有心得的只有董氏反射區與全息對應的整體觀而已。
而董氏解剖觀裡的反射區用來解釋董氏掌診，也是可行的。
筆者在中山行之後，在台灣有緣看到董氏嫡傳弟子排行
第十一陳渡人師兄的“景昌奇穴：針灸穴位及醫案”
講義，此手刻版講義，應早於一九六八年董師編印的“
董氏鍼灸正經奇穴學”油印講義，約於一九六四至六五年完稿。
在陳渡人講義醫案篇第148.條，標題是：診斷，內容如下：
『師診病全憑看手底相，即
看手掌青筋暗點也。
食指至魚際穴為肺經。
中指至掌心勞宮為心經。
無名指本節手心部為肝脾經。
小指本節手心部及其外側為腎經。
循經取穴。』(圖一)
董氏反射區與掌診
筆者對於董氏針灸解剖觀的介紹裡，強調了到目前為止，
較有心得的只有董氏反射區與全息對應的整體觀而已。
而董氏解剖觀裡的反射區用來解釋董氏掌診，也是可行的。
筆者在中山行之後，在台灣有緣看到董氏嫡傳弟子排行第十一
陳渡人師兄的“景昌奇穴：針灸穴位及醫案”講義，此手刻版講義，
應早於一九六八年董師編印的“董氏鍼灸正經奇穴學”
油印講義，約於一九六四至六五年完稿。
在陳渡人講義醫案篇第148.條，標題是：診斷，內容如下：
『師診病全憑看手底相，即看手掌青筋暗點也。
食指至魚際穴為肺經。
中指至掌心勞宮為心經。
無名指本節手心部為肝脾經。
小指本節手心部及其外側為腎經。
循經取穴。』(圖一)
而且全部醫案247條裡，提到的師兄弟名字最多的，
就是賴金雄師兄（排名第十六），
而賴師兄的書也是有系統公布董氏掌診資料的最早的書之一。
（圖二）
賴師兄並在書中提示：『在診斷上，董氏掌診及穴道上的青筋（或紅
筋）反應是董門師生常用的獨門診法．．因為各髒腑皆有經絡到達手
掌，若髒腑有病，便會反應到手掌上；又因為董氏奇穴所言某髒某腑
神經或身體某部位神經，具有與該髒該腑或該部位的相應關係。』
這種相應關係，便是董氏解剖觀裡的反射區。
如將這段話，與陳渡人師兄診斷項相比較，可以發現董師
早期的掌診更為精簡，而不是如後來有些人發展的過度複雜。
如果我們將董氏針灸手指與手掌圖攤開，
將各穴道的反射區記在穴道旁邊，那董氏掌診就自然解秘了。
（圖三）
食指顯然以肺心反射區為主，延至重子重仙穴的肺與肺心的反射區。
中指心常穴代表心的反射區，無名指以肝的反射區為主，小指到掌心
的位置，手解穴是腎的反射區，而在尺側的腕順一及二穴則是腎的反
射區。大拇指尺側的婦科穴則是子宮反射區，五虎穴代表的脾反射
區，土水穴代表的脾腎反射區。然後再去對照賴金雄師兄的掌診圖，
則董氏針灸解剖的反射區觀與董氏掌診本就密切連接在一起。
對於如何用董氏掌診來看病，筆者提出三個原則：
１新病，其候在脈之變；久病，脈可不變而色變：
因此董氏掌診的運用以慢性病為主，新病為輔。
２四診心法對第一原則有更進一步的說明：新病脈奪，其色不奪；
久病色奪，其脈不奪；新病易已，色脈不奪，久病難治，色脈俱奪。
３靈樞經脈篇有一個掌診資料：凡診絡脈，脈色青則寒且痛，
赤則有熱。
胃中寒，手魚之絡多青矣。胃中有熱，魚際絡赤。
其暴黑者，留久痺也。
其有赤有黑有青者，寒熱氣也。其青短者，少氣也。
把靈樞這個看掌診的原則，用到董氏掌診，
來看肺，心，肝，脾及腎，就十分清楚了。
也就是說，明白了董氏解剖的反射區觀，
董氏掌診學習起來，自有一番境界。
此外，後天八卦圖，可以放在董氏掌診裡嗎？
關鍵在傳統將後天八卦置於掌中時，
是將屬於肝膽的震巽兩卦放在食指下，
屬於肺經的乾兌兩卦卻放在無名指下，
這是與手上經脈走向相反相違背的，
但卻無人更正。因此若將一數坎分二數坤，三震四巽數中分，
五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門的歌訣，不按傳統來布掌中八卦，
而是左右對換，則掌中的後天八卦圖就與經脈走向相合，
也更接近董氏掌診了。
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