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心靈這塊地

一哲學家帶著他的學生們遊歷，一天，他

們來郊外休息，老師看著雜草叢生的曠野

，問他的學生，如何除掉曠野中的雜草。

學生們有的說用鋤鏟，有的說用火燒，有

的說灑上石灰也許更好。看同學生議論紛

紛，老師說：“這樣吧，你們按自己想的

方法去做，一年後，再來這裡”。一年過

去了，學生們如約前來，可等了好久，也

沒看到老師，卻看到了他們去年坐著的地

方，長出了綠油油的莊稼。學生們恍然大

悟：要想除掉曠野中的雜草，只有種上莊

稼。要想讓自己心靈潔淨，不生雜草，就

用美德佔據它。

心靈如土地，這塊地，無論是肥沃還是貧

瘠，總不會閒著，總會長出一些東西。俗

話說，“種瓜得瓜，種豆得豆”，心靈是

誠實的，從不會欺騙人，你種什麼，它就

收穫什麼。你栽的是花，它就開花，你種

的是莊稼，它就收穫糧食。你若懶散，不

去打理它，它就生長雜草和荊棘。

雜草佔居著心田，會把人心攪亂。因為它

缺少營養，乾旱貧瘠，即使種糧食，產量

也極低，就像那山坡子地。這樣的土地，

盛產怨恨惱怒煩這些負面情緒。一點雞毛

蒜皮，就會讓人的心掀起波瀾，他們會因

為吃了一毛錢的虧，憂心懊惱，會因為聽

了一句不中聽的話，找人理論，甚至發生

口角，會因為別人的風光得意，嫉妒的幾

天睡不好覺，快樂即使來了，也如風一樣

，輕輕刮過，瞬間就不見了蹤跡，不如意

事如影隨形，生活中總有陰影，陽光再強

烈，也照不到他的心中。這雜草是什麼，

就是自私的心靈，狹隘的心胸。就是貪，

瞋，癡。就是無明。它們如亂麻一樣，結

成繩，打成結，抱成團，把你團團繞在裡

面，讓你剪不斷，理還亂，生活得狼狽不

堪，心靈的鏡子，落滿了灰，卻不知如何

打掃，這樣的活著，焉能不累？

種上了莊稼，栽上了花，這樣的心靈是豐

盈的，溫潤的。這花，這莊稼，就是美德

。就是善良，真誠，寬容，仁愛。一個人

最重要的，是修養自己的德行。

修養德行，就要如孔子所說，每日三省吾

身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎

？傳不習乎？就要“事父母能竭其力；事

君，能致其身，與朋友交，言而有信”。

如此，德不孤，必有鄰。四海之內皆兄弟

，有朋自遠方來，不亦樂乎？德行高尚的

君子，有終身之憂，無一朝之患。他們不

會在一時一事上計較自己的得失，只會為

社會憂慮，他們的憂，是先天下之憂而憂

，如范仲淹。這樣的君子，達則兼濟天下

，窮則獨善其身。“常寬於物，不削於人

”。

德行美好的人，他們有豁達的胸襟，廣博

的知識，開闊的視野，高於他人的境界，

這些極好的養料，讓心田的莊稼鬱鬱蔥蔥

，哪有雜草的容身之地，即使有，也很快

會被撥掉。不會讓它興風作浪。良好的德

行，猶如大樹，雜草猶如蚍蜉，蚍蜉撼樹

，談何容易？

德行美好的人，他們懂生活，會生活。能

於平凡生活中找到快樂。清風明月不用買

，鳥語花香自然來。如聖人孔子，“飯疏

食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”

。如孟子“君子有三樂，而王天下不與存

焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也。仰不

愧于天，俯不怍於人，二樂也。得天下英

才而教育之，三樂也。”這三樂，有的普

通人並不難獲得，只是我們沒有感悟到罷

了。美好的德行，使他們居上不驕，在下

不憂。高調做事，低調做人，有美德陪伴

，他們的人生之路越走越寬。

心靈的土地，所有權，經營權均屬於自己

，沒人能承包，沒人能租賃，更沒人能轉

賣。在這塊土地上，種上美德吧。種上善

良，邪惡不在；種上寬容，刻薄不在；種

上仁愛，憎恨不在；種上誠信，謊言不在

。行有不得，反求諸已，己所不欲，勿施

於人，里仁為美，德高鬼神欽，美德如鮮

花，種植在心田，定會馨香四溢，常開不

敗。

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