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【何謂所知障，福報亦對立取捨的因素】
2016.03-15.02-46.
業障對每個人來說，都不陌生。生病了是業障，沒有智慧也是業障。其實還有
一種障礙，叫做所知障。所知障就是你大腦取向，思維產生的障礙。比如對和錯，
善和惡，好和壞。人的大腦都一直在對 立之中。學佛後，發財了太好了。
破財了，真糟糕。工資上漲了，⋯⋯是好事。被解雇了，是壞事。
這 個人助我學佛是好人。障礙我學佛是冤親債主，是來討債的。
你看我們都活在這個對立之中，所以很痛苦。有這個對立，就會產生一個念頭。
我學佛後，事業一定會 越來越發達，身體會越來越健康，
最後死了一定要到極樂世界，然後成佛了，沒有痛苦煩惱。
這就是大腦思維取向模式，大家懂嗎？如果你破財了，婚姻也有問題 了，
你就會抱怨佛法，菩薩不靈驗了。還有一種思維取向，
就是你會覺得，越來越好才是好的。所以你對現在很不滿意，事業，
金錢，婚姻，家庭關系，長相等都不 滿意，希望你學佛後，
你能什麼都滿意。這個大腦思維去向是錯誤的，這樣子，也叫所知障礙。
所 知障也是你的業障，因為那個是大腦思維取向，你一直用大腦去思維，
而忽略了生命的方式。包括你生病了，你就抱怨，
生病了很糟糕，趕緊要治療好，用各種手段 跟病魔作鬥爭。
因為你把病跟健康對立起來，把死和生對立起來，你就會有痛苦了。
要破除這個對立，可以念《道德經》，這部經典是很好破除二元對立的經典。
你 念了，你得到加持力，就是你二元對立心小了，你痛苦就小了。
無論道家還是佛家，都非常的尊重。業障就包括身體的障礙，和心理的障礙。
這身心障礙是互相轉 化，互相影響的，它不是孤立的。
要怎麼知道你心理沒有障礙了，可以從你身體上看出來，這個是有指標的，
所以修行是可見的。比如說，佛教講身體是地水火風 空。火大轉化的人他無明
的煩惱就比較少，我們的營養全部供給無明的馬達，是火大沒有轉化造成的。
如果你對立心很強烈，說明你體內有 兩股力量。越對立，兩股能量對立越強。
你要身心健康就很難了。 因為人體內的兩股能量，它本來要統一的，圓融的。
為 什麼會對立？這就是大腦思維的模式。你要記得，宇宙萬物皆如此。
就像有陽光，也有暴雨一樣，哪個是好和壞呢？
好壞都是我們的分別念起來的，它們只是存在而 已。你覺得健康是好的，
生病是壞的。你一生病，就苦了。那要怎麼辦？就是明白了，一切都是好的。
或者壞中也有好，好中也有壞，這樣你就不會搞對立了。
所以 佛教說，沒有絕對的壞事和好事，就看你會不會用心。
你生病了，能覺醒，生病是好事。你破財了，能覺醒到珍惜福報，
破財是好事。你不能覺醒時，只會造惡業， 那福報也是害你的因素種子。
文章引自:http://blog.xuite.net/aaa123779/twblog/391314945
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