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做人當為君子，君子亦如竹

綠竹半含籜，新梢才出牆。色侵書帙晚，隱過酒罅涼。

雨洗娟娟淨，風吹細細香。但令無翦伐，會見拂雲長。

虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。

寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹令人俗。

獨坐幽篁裡，彈琴复長嘯。深夜人不知，明月來相照。

窗前有竹玩，門外有酒沽。何以待君子，數竿對一壺。

竹是何等高雅之物，自古被無數詩人吟頌高歌。

“咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”

這是鄭板橋對竹子品質的高度讚美。

自幼就喜歡竹子，那滿身的綠色，堅挺的身軀，

彷彿在我的眼裡、心裡都定格成了一幅不可磨滅的畫面。

喜歡它的挺拔、飄逸的身姿，恬淡、高雅的情懷，虛心、勁節的風範，

清新、碧綠的玉葉，居貧瘠而自勵，歷四時而常茂，享盛譽而謹持。

它不浮燥、不張揚、不嬌情、不卑瑣，

無私無欲，如君如聖；亦莊亦諧，可師可友。

如竹般的信念在生活中得到了千遍萬遍地錘煉，

人性也在灰暗中得到一次次地蛻變。

迷茫中，望盡那滿眼的綠色，

力量就會不斷地滋生到身體當中的每一滴鮮血裡面，

此時，心神也會不由得怡然愜意起來。

好希望自己住在一片竹林深處，象王維那樣彈琴長歌，聽竹蕭蕭，感竹清韻，

渴來品竹茶，餓來食竹筍，品清幽，食雅淡，寂寞時一支竹笛邀月同歌，

請竹共賞，且隨風吟竹唱，聆聽花開葉落，感悟繁華歲月之澹泊心境。

竹，蒼翠挺拔，而其葉卻謙遜地微微頷首，但這並不影響它的氣節，

它的傲骨，反增添了幾縷人性之光。

竹，梅蘭竹菊“四君子”之一，雖未居其首，但國人與竹之情結，

不曾遜色於梅、蘭、菊三花，“四君子”中，梅多孤傲，蘭多脫塵，

菊多情殤，唯竹多韌骨，傲中有謙，乃真君偉丈夫也。

竹，性質樸而淳厚，品清奇而典雅，形文靜而怡然。

未出土時先有節，竹不但有高雅之意，亦有氣節之心，更有若谷之懷。

滾滾紅塵間，追名逐利者甚番，誰人懷竹之心境，幾人又得悟這竹之意境？

竹子挺拔俊秀，剛勁清新，生機盎然，歲寒不凋。

看到竹子，人們自然想到她不畏逆境，不於花爭艷，不隨季節枯。

明心清似鏡，所懷虛若谷，寧折不屈的品格，

故以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節”

來比喻人的氣節和積極向上的精神。

須知君當如竹，臨風不折，過雨不污。

心靈的挺拔，讓生命充實，讓生命絢爛。

中通外直，葉似利劍鋒而不露，清瘦節勁，

不卑不亢，不驕不燥，玉立於天地之間。

俗世之中，卻不隨波逐流，不於世同污，無為無我，無嗔無怒。

有梅傲而無梅冷，有蘭幽而無蘭愁，有菊雅而無菊寂。

剛柔相濟、能屈能伸，這又是竹的另一品性。

竹子心無雜念，甘於孤寂，她不求聞達於莽林，不慕熱鬧於山嶺。

竹不開花，清淡高雅，一塵不染，

她不圖華麗、不慕虛名的自然天性為世人所傾倒。

鄭板橋這樣讚道：“一節復一節，千校攢萬葉。

我自不開花，免撩蜂與蝶。”

一肩擔盡高風亮節，披一身翠綠安然自若，當風雨迎面，繁花殆盡，

卻是與風同唱瀟瀟，沐雨挺立蒼穹，一派悠閒愜意，

風過，依舊高節，雨停，更加清碧，須知，君當如竹。

我愛竹、敬竹、欣賞竹、崇拜竹、讚美竹，

不僅因為竹的萬般風情給我以藝術的美感，

而是因為竹的自然天性和君子品格給了我哲理的啟迪和人格的力量。

日久天長，我的情操也被竹的氣息、竹的清香和竹的風格所陶冶，

使我能以清風朗月般的心態面對物慾橫流的人世。

做人當君子，君子當如竹。

做人當為君子，君子亦如竹。

圖文摘自：給面小站-文語集

文章引自:http://blog.xuite.net/smile89098/blog/439001527

文章引自：http://blog.xuite.net/ct0118b/blog/439950850

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