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趙樸初:比風水厲害100倍的宇宙規律

 

wcyyin / 2014-05-08

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一、因果定律:

世界上沒有一件事是偶然發生的,每一件事的發生必有其原因。

 

這是宇宙的最根本定律。人的命運當然也遵循這個定律。

 

認同因果定律的不僅是佛教,還有基督教和印度教等等。

 

古希臘哲學家蘇格拉底和大科學家牛頓等人,也認為這是宇宙最根本定律。

人的思想、語言和行為,都是“因”,都會產生相應的“果”。

如果“因”是好的,那麼“果”也是好的;如果“因”是壞的,

那麼“果”也是壞的。

人只要有思想,就必然會不斷“種因”,種“善因”還是“惡因”

 

由人自己決定。所以欲修造命運者,必須先註意和明了自己

的每一個想法(起心動念)會引發什麼樣的語言和行為,

由這些語言和行為會導致什麼樣的結果。

 

二、吸引定律:

人的心念(思想)總是與和其一致的現實相互吸引。比如:一個人如果認為

人生道路充滿陷阱,出門怕摔倒,坐車怕交通事故,交朋友怕上當,那這個人

所處的現實就是一個危機四伏的現實,稍有不慎,就真的會惹禍。又比如:

一個人如果認為這個世界的人很多人都是講義氣的血性之人,那這個人

就總會碰到跟他肝膽相照的朋友。大家知道為什麼嗎?

 

因為人都是選擇性地看世界,人只看得見和留意自己相信的事物,對於

自己不相信的事物就不會留意,甚至視而不見。所以人所處的現實是人

的心念吸引而來的,人也被與自己心念一致的現實吸引過去。

這種相互吸引無時無刻不在以一種人難以察覺的,下意識的方式進行著。

 

一個人的心念是消極的或者醜惡的,那他所處的環境也是消極的或者醜惡的;

一個人的心念是積極的善良的,那他所處的環境也是積極的或者善良的。

 

人如果能控制自己的心念(思想),

使之專注於有利自己的、積極的和善良的人、事、物上,

那這個人就會把有利的、積極的和善良的人、事、物吸引到其生活中去,

而有利的、積極的和善良的人、事、物也會把這個人吸引過去。

所以控制心念(思想),是命運修造的基本思路。

 

三、深信定律:

人如果真正深信某件事會發生,則不管這件事是善是惡、是好是壞,

這件事就一定能會發生在這個人身上。比如一個人深信積極的事物一定

會發生在自己身上,積極的事物就一定會發生。

 

又如果一個人深信自己命不久矣,那這個人很快就會死去。

所以用好的信念,取代不好的信念,是命運修造的原則。

由此看來,有好的信念是一種福報,想給自己種福,必須建立好的信念。

 

四、放鬆定律:

人只有在心態放鬆的情況下,才能取得最佳成果。任何心態上的懈怠或急躁,

都將帶來不良結果。什麼心態是最佳心態呢?答案是越清明無念越好!

 

把目標瞄准在你想要的理想人格、理想境界、

理想人際關係和理想生活等等東西上,然後放鬆心態、精進努力,

做你該做的,不要老惦記著這些東西什麼時候到來,

則這些東西的到來有時候能快到令你吃驚;相反,如果你對結果越焦躁,

你就越不能得到理想的結果,甚至會得到相反的結果。

 

舉個例子:大熱天晚上停電,你躺在床上大汗淋漓,睡不著覺備受煎熬,

老在想著這該死的電什麼時候才來,電總是在你著急的時候偏偏不來,

但當你最後受夠了,人清靜安定自然涼快了,快沉沉睡去的時候,

電就來了,倏忽間你的房裡燈火通明,電風扇轉起來了。

這不是巧合不是迷信,這是定律,這是放鬆定律。

 

《了凡四訓》中云谷禪師要了凡先生念準提咒要達到無念無想的地步,

就是這個道理。值得注意的還有:所謂的無念並不是心裡

一個念頭也沒有,而是有念頭但不駐留,“無所住而生其心”。

 

五、當下定律:

人不能控製過去,也不能控制將來,人能控制的只是此時此刻的心念、

語言和行為。過去和未來都不存在,只有當下此刻是真實的。

 

所以修造命運的專注點、著手處只能是“當下”,

捨此別無他途。根據吸引定律,如果人總是悼念過去,

就會被內疚和後悔牢牢套在想改變的舊現實中無法解脫;如果人總是

擔心將來,人的擔心就會把人不想發生的情況吸引進現實中來。

 

正確的心態應該是不管命運好也罷壞也罷,只管積極專注於調整好做

好目下當前的思想、語言和行為,則命運會在不知不覺中向好處發展。

 

六、80/20定律:

人在達成目標前80%的時間和努力,只能獲得20%的成果,

80%的成果在後20%的時間和努力獲得。

 

這是個非常重要的定律,很多人在追求目標的時候,由於久久不能見

到明顯的成果於是失去信心而放棄。須知命運修造是長久的事,

要有足夠的耐心。

 

不要預期前80%的努力會有很大收穫,只要不放棄,

最後20%的努力就會有長足及本質的進步(量變才能到達質變,

為什麼成功的人總是少數的,因為能堅持的人總是少數的)。

 

七、應得定律:

人得到應得到的一切,而不是想得到的一切。雲谷禪師對了凡先生所說

的擁千金者值千金,應餓死者必餓死,就是這個道理。所以命運修造者,

必須要提高自我價值,自我價值提高則人應得的不管質和量都會提高。

 

八、間接定律:

要提高自我價值(包括物質和精神兩方面),必須通過提高他人價值間接實現。例如:你要提高自己的自尊,必須通過首先提高別人的自尊間接實現。

你要有所成就,必先通過成就別人間接達成。

 

又例如:有些公司創立的目的只是赤裸裸地追求最大利潤,這些公司

往往曇花一現,一兩年內就消失;而那些致力於為客戶為社會提供

優質服務和優質產品的公司往往長盛不衰,越做越大。

 

這就是間接定律在起作用。值得一提的是,間接定律中提高

自我價值和提高他人價值往往是同時發生的,即當你在

提高別人價值的時候,你的自我價值馬上就提高。

 

九、布施定律:

布施就是“給出去”的意思。這個定律是說,

你布施出去的任何東西,終將成倍地回報到你身上。

例如:你布施金錢或物質,你將會成倍地獲得金錢或物質回報;你布施

歡喜心,讓他人衷心愉悅,你將會成倍地得到他人回報給你的歡喜;

你布施安定,讓他人心安,你將會成倍地得到安樂。

相反,如果你施加於別人的是不安、憎恨、怒氣、憂愁,

你將成倍地得到這些報應。

 

十、不圖報原則:

這是布施定律的補充。這個原則是說:你布施的時候永遠不要企望獲得

回報,你越不望回報,你的回報越大。“善有善報,惡有惡報,不是不報,

時候未到”。例如類似的情況不知你有沒有碰到過:一天你開車趕著去會見

重要客戶,路上看到一對年老夫婦的汽車爆胎了。

 

你因為趕時間不想管,但又覺得必須管,

於是你停下車幫他們換輪胎。你把輪胎換好了,老人家想付你一筆錢

表示感謝,你婉拒了老人家並且祝他們好運然後你繼續上路。

當你趕到約會地點,卻發現客

戶比你來得還晚,而且客戶很爽快地就和你簽了協議。你會不會覺得

很走運呢?但這不是運氣,而是定律。所以請記住:施比受更有福,

施本身就是很大的福,而無需從受者處獲得回報。給大象(施)稱重量,

大家說如果再給大象加一條絲巾(回報),大象的重量會增加多少呢?

 

十一、愛自己原則:

一切利他的思想、語言和行為的開端,就是接受自己的一切並真心喜愛自己。

只有這樣,你才能愛別人,才能愛世界,你才可能有真正的歡喜、

安定和無畏,才可能有廣闊的胸襟。

你如果不喜歡不滿意自己,那麼你是無法真正喜歡別人的。

 

這點非常重要。有些人把愛自己等同於自私自利,這是誤解。如果仔細

體會,就會發現你如果對自己不喜歡、不滿意,就會很容易生出嫉妒心和

怨恨心。自己也是眾生中的一員,愛眾生的同時為何把自己排除在外?

所以請先好好認識自己,先跟自己做好朋友,再談愛其他眾生。

 

十二、寬恕原則:

如果把消極思想比作一棵樹,那麼其樹根就是“嗔心”,把這個樹根

砍掉,則這棵樹就活不長。要砍掉這個樹根,必須懂得如何寬恕。

 

第一個需要寬恕和原諒的對像是父母,不管你的父母對你做過

或正在做什麼不好的事,都必須完全、徹底地原諒他們;

第二個需要寬恕的對象,是所有以任何方式傷害過或正在傷害你的人,

記住你無需與他們勾肩搭背嘻皮笑臉,你無需與他們成為好朋友,

你只要簡單地、完全地寬恕他們​​,就可以砍掉消極之樹的樹根;

 

第三個需要寬恕的對象,是你自己!不管你過去做過什麼不好的事,

請先真誠地懺悔並保證不再犯,然後——請寬恕自己。

內疚這一沉重的精神枷鎖不會讓你有所作為,相反會阻礙你成為面

貌煥然一新的人。從前種種,譬如昨日死,以後種種,譬如今日生。

 

十三、負責原則:

人必須對自己的一切負責,當人對自己採取負責任的態度時,人就會向前看,

看自己能做什麼;人如果依賴心重,就會往後看,盯著過去發生的、

已經無法改變的事實長籲短嘆。事實上,對你負責的也只能是你自己。

 

請時刻提醒自己:“我對自己的一切言行、境遇和生活負完全的責任。”

 

( 文章來源 )

 

文章引自:https://chaoglobal.wordpress.com/2014/05/08/principle/

引用網址LEEhttp://blog.xuite.net/ct0118b/twblog/500904615 

文章網址:http://blog.xuite.net/smile89098/blog/501129596

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