guandan99的部落格

♡、人的一生所懸念的，

無時無刻不影響著我們的心，而心，

則影響我們的一生。

要如何駕馭自己的心，為漫漫人生尋出一條清明澄澈的道路，

莊子之道有解。

♡、莊子（約前369年—前286年），名周，生卒年失考，約與孟子同時。戰國時代宋國蒙（河南商丘或安徽蒙城）人，曾任漆園吏。著名思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子思想的繼承和發展者。後世將他與老子並稱為「老莊」。他也被稱為蒙吏、蒙莊和矇叟。據傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為南華經。在四庫全書之中為子部道家類。 《莊子·大宗師》中說：「泉涸，魚相與處於陸，相呴（xǔ）以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。」我認為，莊子眼中的愛，有三重境界。

♡、第一重境界是「相濡以沫」。

就像兩條魚活在車轍的水中，

眼看水將涸、命將休，這兩條魚為了生存，

就相互呼著濕氣，

滋潤著對方。這樣的愛情在人類生活中不鮮見，男女雙方越是在困難的時候，愛情越是牢固不破。其實有愛的日子談不上苦。

雖說貧賤夫妻百事哀，但無數事實證明，夫妻二人在艱難歲月中相攜相扶，「

相呴以濕，相濡以沫」，感情愈發深厚。這樣的愛情就像在苦鹹水中浸泡的菜，

雖少了點新鮮色，但其保持久遠，嚼勁十足。

♡、 愛的第二重境界，

就是「相忘江湖」。

也就是人們常說的，有一種愛叫放手。當愛成了一方的累贅，能做到為愛捨棄，確實需要一定的勇氣。莊子與其妻窮困潦倒，一日三餐難以為繼，妻子叫莊子去找監河侯借糧。

監河侯許諾秋後再借。莊子說這是遠水不解近渴，就鬱悶地回到家中，心想與妻子像困在車轍裡的魚一樣相呴以濕地過日子，還不如愛到放手。於是休掉了妻子，讓妻子嫁到了富家，使其過上了幸福的日子。 當然，相忘於江湖，不是彼此離心離德，形同陌路，沒愛就決絕地轉身。那種厭舊愛，求新歡的「相忘」，更不是莊子所說的愛的境界。相忘於江湖，不是背叛，而是為了愛。

這種相忘於江湖，是一種理解，是一種成全。

♡、 愛的第三重境界應是

「相扶到老」。

愛到地老天荒，愛到白髮蒼蒼，愛到海枯石爛，愛到熹微晨光……莊子說：

「與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。」也就是說，堯的聖明也好，桀的昏聵也罷，不如兩忘，而歸於一種「道」。我想，此「道」，作為君主，是為君之道；

作為愛情，就是和諧之道吧。茫茫人海相識難，相扶到老更不易。好的夫妻，是你讓著我，我護著你，即使偶有風雨雷電，

轉眼又是一晴天。

對錯兩相忘，

愛情彌久長。這種境界，誰不期待？

♡、1. 不以物挫誌。《莊子•天地》 【翻譯】因外物而擾亂自己的心誌（這樣，德性就沒有了）。

♡、2. 吾生也有涯，而知也無涯。《莊子•養生主》 【翻譯】人的生命是有限的，而知識是無限的。用有限的生命投入到無限的學習之中。

♡、3. 形若槁骸，心若死灰，真其實知，不以故自持。 【翻譯】形體如同枯骨，心如同死灰，真正純實之知，不堅持故見。

♡、4. 一尺之捶，日取其半，萬世不竭。《莊子•天下》 【翻譯】一尺長的鞭杖，每天截取一半，永遠也截不完。物質可無限分割。

♡、5. 夫小惑易方，大惑易性。《莊子•駢拇》 【翻譯】小的迷惑可以使人弄錯方向，大的迷惑能夠使人喪失本性。說明純正的人性就是人自然的本性，而仁義則不但不合人性，而且是傷性亂世的。