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露法語200句

1.我認為世界各國的總統或領導人,都應該多努力提醒人們有關修行的方面,而不只是物質的方面,因為修行的方面比較持久,而且提醒人們修行事實上是一件很美的事,因為靈修是我們所有的一切,也是我們唯一永恆的東西。只有透過修行,才能讓世界和平、讓國與國之間和平。如果所有的國家都能更開悟的話,我們彼此之間也會更和平。


2.有時候我們做好事,會覺得心情很好,感覺到自己做對的事情。因為那時候我們很接近上帝和佛菩薩的品質,內邊的愛心有發揮出來,所以我們感到快樂。天堂是在那裡,不是等死掉的時候才長兩個翅膀,然後亂飛!


.3.只要人們忘記上帝,就會再有戰爭。我們必須真正認識內邊的上帝,與祂溝通,然後我們會瞭解別人也是上帝。一個上帝不會殺另一個上帝,戰爭就會結束。如果我們不瞭解這點,我們看別人就只是另一個人,只看見他的個性、習性和他的國家傳統,忘記在他裡面也有上帝,這就是問題所在。


4.如果我們自己不能和解,上帝也無法給予地球和平。我們有力量,我們是上帝在世間的代表,既然生存在這裡,我們就該做好這個等級的事情。唯有我們自己內在和平了,才能帶來和平;唯有看見我們內邊的上帝,才能看見上帝也在別人內邊。


5.我們應該用善意、愛心、美與道德,來征服他人的心,而非用武器。


6.愛的念頭和正面的思想一向會使氣氛變得更明朗、肯定與祥和。越多人有相同的思想,影響力就越大;思想越專注,影響越強大。若想對某些事物造成強大的影響力,我們自己要先集中內在的注意力和內邊上帝的力量,但是也必須知道方法,才能運用這股上帝的力量來影響世界。所以我要和你們分享這個再度找到上帝力量的秘法,讓你們能隨時正面地影響世界。


7.當我們自己的主人,戰勝自己的缺點、我執和邪惡的傾向,這才是所有戰爭中最輝煌的勝利。

 
8.越多人認識上帝、直接和上帝聯機、變得更快樂,世界就越趨和平,越少戰爭,我們越能把天堂帶到地球上來。


9.如果這星球上的每一個人都認識上帝,或者至少有一半的人口,如果三分之一或者四分之一的人認識上帝,那麼將不會再有戰爭、饑荒或任何的問題,這星球將會變成天堂。在不同的宗教之間,甚至在相同的宗教裡,將不再有紛爭,因為人人都會知道:我們只有一個上帝。


10.業障不是每次都是罪惡感造出來嘚,而是習慣。頭腦它騙我們,看到類似的情況,它按個鈕就播放一樣的事情、做一樣的反應。所以我們要想得清楚,有什麼不得意的地方、有什麼不愉快,或是有什麼災難,我們一定要突破,不要再被它拉在那邊,不要被習慣綁住,就是這樣而已,這么簡單。


11.我們吃素食、過道德的生活,我們就不怕生病。

 
12.只要想法肯定,生活簡單健康,你們會是自己最好的醫生。

 
13.重新與天父聯機之後,我們會感到無比的滿足、平靜,蒙受無上的加持。

 
14.我們修行好以後,我們的業障會消除,病自然也會好,這樣才是永久的神通。還有師父教你們做道德的事、持戒、吃素等,那個又是更永久的神通,不會有很多病痛,更永久保護我們的身體精神。所以師父要你們自己修行消自己的業障,然後自己很多的障礙和病痛也會自然地減少!

 
15.打坐多了,什麼都看得開,精神又輕鬆。


16.我們這一生修行的原則中,最重要的事就是愛其它的人,也要愛我們自己,要脫離各種仇恨、偏見、批評的態度和否定的想法。如果這一生已經解脫了,以後一定能到高境界去。因為這些負面的事情,都是負擔,會把我們綁在物質的世界或是三界以內,如果我們沒有這些負擔,就可以在世解脫。在世解脫才是最重要的事,不是看到光、聽到聲音就好,光跟音只是長養我們的食物而已。


17.先打坐,一切自然會隨之而來;不用擔心沒有成果,該擔心的是自己打坐夠不夠。


18.我們越尊重別人,我們的我執、我慢、驕慢心越減少;我們越減少驕慢心,我們越高雅、越聰明、越自在,沒有這個小小的我綁住,沒有這個敏感的心,沒有這個自卑感傷害。 

19.要多打坐、多用功、多誠心,誠心瞭解師父的教理,誠心知道我們來這裡是為了什麼。我們能力怎麼樣,我們就做怎麼樣,也不用太認真,不然會極端。不過也不要太懈怠,不然會跟別人的等級有差別,然後感覺到越來越不好,心裡也會有罪惡感,知道沒做好自己的責任,然後自己不高興又怪別人。

 
20.修行越多,我們越懂怎麼處理我們的事情,我們越知道自己裡面豐富的材料,我們越知道在哪一個場合拿出來應用。


21.多開悟一點,我們就會多有愛心,這就是開悟的目的。開悟會讓我們更有愛心、更寬容、更體諒別人,這就是最好的修行成果。


22.我們生活中發生的每件事,都是用來測量我們已經長多大了?我們的靈性成長了多少?如果你們用這種角度來看,那就很好,要試着瞭解如何反應對你自己最好。

 
23.上帝無量無邊的智能,我們永久也學不完。


24.世界上沒有所謂的定命,如果我們能和上帝的恩典相連,一切都可以改變。 

25.不是打坐本身在保護你,而是你自己內在被喚醒的力量在保護你,是認識「自己就是上帝」的這個悟性在保護你。

 
26.要學習有體諒心,這不是為了他人,而是為了自己,把自己提升到敏感度更高的意識裡。


27.天堂就是寧靜、無慾、一切自然滿足的境界,也就是所謂的涅槃。

 
28.了悟上帝其實就是完全瞭解自己,我們一旦完全瞭解自己,也就了悟上帝了!

 
29.所有過去、現在、未來的明師都教育我們,一位真正的人應該具備哪些好的品質。他們不只是言教,更以身作則,教導我們時時都要有愛心、要包容,並以別人的利益為先。

 
30.大部分人都不知道,消滅敵人最好的方法並不是殺害他們的身體。只要消除他們邪惡的念頭,敵人就永遠消滅了。

 
31.實上每件事都冥冥中自有安排,不過,我們還是要儘量使生活更美好、避免使用暴力。所有釋迦牟尼佛的故事都是講這個道理:我們必須臣服於上帝的旨意,必須寬容、有耐心,等時間到了,一切都會自然改變。


32.任何的國家如果只照顧經濟方面,而不照顧道德、倫理和風俗的話,就一定不永久。

 
33.經濟不管多好,如果沒有道德、沒有愛心和美好的風俗,恐怕不是很永恆。

 
34.上帝如果給我們缺點,也會同時給我們優點。所以你如果認為自己哪裡有缺陷,就應該儘量去發掘上帝給你的長處,來平衡自己的生活,該給的上帝都有給我們。我們不應該老是煩惱自己的缺陷而意志消沉。應該發掘自己的優點、發揮自己的才華,體察生活中上帝賜予的光明面,然後激勵、振奮自己。

 
35.擁有較多的人,就分一些給少的人,這樣大家都快樂、滿足,給的人也很高興,你們試看看。給東西很過癮,我們令人快樂,自己也覺得很舒服,好像有負好責任這樣子。好多人都是為了有夢才成真,從今天開始我們也應該擬定成佛的計劃,這樣才能準備好東西,事先安排我們的時間和計劃,慢慢讓這個計劃變成真。雖然我們還沒有蓋成一間房子,不過我們已經先有一個計劃:準備蓋多大多小、裡面二間洗手間、一個客廳、三間臥房、一個廚房等等,然後我們才去找人,想辦法把房子蓋出來,是不是這樣子?成佛也是一樣,應該有計畫、有期望和自信,應該去實行,把這個計劃變成完美,沒有自信是不行的。


36.自然地做事,不要有任何的期待。不要只是做而已,而是要用智能做,無條件地做,若無其事般自然地做!

  
37.如果我們在不如意、不順遂的情況下,還能發揮仁慈心、扶危濟困的話,這才是真正的慷慨善行。如果只在幸運、富有、舒適的情況下,才佈施助人的話,那就沒有什麼稀奇了。若是我們處境窘迫,或甚至面臨考驗磨難時,還能夠樂善好施,上帝會知道我們真的是祂摯愛的子女,我們把祂的愛帶來人間。

 
38.過去這個世紀以來,我們世界在科技和許多方面都發展得十分快速。不過,我們在進行科學研究的同時,也應該發展靈性智能,否則會有失衡的危險。我們的生活會太偏頗,太過度重視、依賴科技和機械,而不去仰賴比較恆久的真我和真實世界。我們若是沒有足夠的靈性智能來駕馭科技的發展,就會有自我毀滅的危險。

 
39.為了獲得永久的快樂,為了更和平,我們要用自己的專注力,提升到更高等的境界,這樣才能瞭解人生更高雅的目的,學習到宇宙更高雅的智能,然後我們才能成為完美的眾生,而不是只在這個世界事業成功而已,我們也可以成為聖人、佛菩薩,加持這個世界和宇宙。


40.我們要將自己分內的事做好,要工作,運用自己的智能,最起碼把家庭照顧好,如果還有餘力,就可以幫助那些情況危急的人。如此一來,我們不僅在靈性上幫助淨化世界的氣氛,而且在經濟、物質和許多方面,也對世界有所貢獻。我們必須各方面都發展,才能成為完美的眾生。


41.要學習有體諒心,這不是為了他人,而是為了自己,把自己提升到敏感度更高的意識裡。

 
42.我們做什麼都為別人,不想自己那麼多,能為別人做什麼就馬上做,毫不考慮,那就是聖人的品質。

 
43.我們的意念和言語真的很有力量,所以大家講話要小心!講話越小心越好,身、口、意真的都要照顧,現在有科學證明,我們才覺得更可怕,本來你們只是聽師父講講而已,不知道竟然有這麼厲害。所以,不是我們說完就算了,它會記錄在宇宙裡面,而且會影響到我們四周的氣氛。


44.現在吃素真的非常方便!市面上有很多健康食品,許多中國商店也會販賣各式各樣的素肉,比真的肉還營養。這些東西也不用吃太多,吃多了反而會覺得很沉重。我們只要吃少量就會覺得活力充沛,而且容易消化,病痛越來越少,動物恐懼和憎恨的能量也不會黏在我們身上,我們會覺得更輕鬆、更快樂,這就是吃素的利益。身體健康,頭腦才清晰,然後處理日常工作也會更有條不紊。 

45.現在我們可以藉由文明的通訊系統,互相交流知識,讓彼此受益,並提升世人的心靈意識至較高的領悟層次,將地球化為天堂。一旦這個世界變成天堂,我們就不需要移民到別的星球或是去涅槃了。

 
46.我們內在如果不清靜的話,我們打坐不靜。我們越能靜的話,就越進步,越覺得心情輕鬆、精神快樂,還有聰明度也會越來越提高。


47.任何的喜、怒、哀、樂都是習慣造成,所以我們要看得通,要看透這些幻象,瞭解到沒有什麼真的好,也沒有什麼真的苦,都是被自己的習慣綁住罷了。


48.社會的道德和風俗也都是從習慣而來。我們修行多了以後,那些風俗和習慣就沒辦法再綁住我們;不過,我們還是繼續配合做下去,繼續跟世界的人合作,為了不要麻煩自己。我們要過一個平安的生活,這樣才能夠專心修行,並不是我們看重那些無聊的風俗和習慣。


49.遇到什麼情況,我們就跟着那個情況做,才是有應變的才華。我們修行的人不能執着在某些方面,也不能執着在師父講過的哪一句話,然後繼續留在那裡,等一下我就講別的了。聽過、消化、然後丟開,以後再接受新的教理,每天要吸收新鮮的。每次情況都不一樣,我們要有婉轉的精神,要有很快的反應能力才可以。

 
50.隨時把注意力放在求道上是很重要的,只有這樣才能讓自己很快進步。


51.任何時候我們一起驕慢心,或認為自己是特別的,我們的等級就會掉得很快。

 
52.這個世界真的不值得我們留戀什麼,所以要趕快修行,每一剎那、每一分鐘都很寶貝!因為我們不曉得自己還剩下多少時間可以修行,就像飛機一樣,燃料有限。比方說,一架飛機從這座機場飛到紐約該加多少燃料,都有一定的數量,如果你不飛到紐約那裡,而只是浪費燃料在機場上空飛來飛去,表演給人看的話,等一下燃料用完了,飛機就掉下去了!


53.無論你渴望什麼,你一定會得到,這是就宇宙的定律。不論你要的是好或是壞,都一定得的到,只是時間早晚的問題。所以要小心!想清楚自己要什麼。

 
54.每次我們以高雅的方式服務大眾,使他們重新與上帝連結在一起,或是傳播解脫的福音,讓人們脫離苦海,我們就多賺一些上去天堂的頭等艙機票或諸如此類的功德,那是十分幸運的事。並非我們刻意要賺這些功德,這只是一種獎賞。

 
55.如果每個人都能真正修持聖經或佛經的教誨,大家就不會互相爭辯,所有宗教就能和諧相處,並在同一個殿堂裡慶祝。那時教宗進寺廟、和尚上教堂,都沒有問題。

 
56.世界上只有一種宗教,那就是上帝的宗教、愛的宗教、寬容諒解的宗教。世界上只有一所教堂、一座寺廟,那就是開悟的殿堂,進入這座殿堂,我們就會瞭解世上所有的宗教。


57.在我們內在有一個地方,是所有溝通聯繫的中心,如果每個人都把注意力轉向那個中心,我們就能從裡面互相溝通。

 
58.我們得時時保持專注,否則會迷失自己,不知道今世和往生後該何去何從?沒有任何藉口,我們活着只為了和上帝溝通,這是最重要的。

 
59.我們上班、吃東西、睡覺等,這些其次,這些是次重要的事。如果你不夠堅強的話,就得上班、吃東西、賺錢維生,但這些並不重要,生活中最重要的,活着最重要的事就是打坐。


60.你們必須打坐,那是生活中最重要的事,更甚於你生命中每件事,不然是不行的。

 
61.起碼第三界才能解脫,你們至少要修到第三界才能解脫,才不用再回來這個世界受苦,。 

62.沒有任何塵世的東西能使你分心。你對塵世一切無慾無求,連生命都可以放下。如果有人要來殺你,你會說:悉聽尊便。你沒有任何念頭,真正無慾無求。那才是真正的打坐。


63.在這個物質世界,任何東西, 如果不是靠自己賺來的,就不能維持長久。 必須靠自己的功勞,那些東西才會具體持久。這就是為什麼連聖經中也說:「你必汗流滿面,才得餬口」

 
64.只要堅持積極肯定的精神,奇蹟就會發生。......所以,要是能更肯定、更有信心,你能想像自己會多有力量?你能加持自己,加持自己的生活,加持整個世界,甚至加持宇宙。你所到之處都有奇蹟發生!

 
65.我們為別人設想,為別人做好事。那樣就是每天在創造奇蹟。你們就是奇蹟,懂嗎?你們是其它人的奇蹟,你們為自己,也為較不幸的人創造奇蹟。天堂就是這樣形成的。


66.仁慈會衍生更多仁慈,許多人會因此受益,這才是好的生活方式。才是我們應該過的生活。我們心懷仁慈,並且滋養它,使它發展茁壯,進而散播到全世界,這就是讓這個世界越來越好的方法。


67.如果你只想有一份正當的工作,靠雙手勞動謀生,這類的工作很多!只要去找那些別人不想做,也不用花太多腦筋的工作。那麼你的頭腦就自由了!時時默念五句,加持人們的家,又可以賺錢!

 
68.我們得時時保持專注,否則會迷失自己,不知道今世和往生後該何去何從?沒有任何藉口,我們活着只為了和上帝溝通,這是最重要的。


69.開悟的人才能真正看透事情合不合理,所以你不需要壓抑邏輯思考或理性思考,而是用更理性、更合邏輯的角度重新思考,才能真正合邏輯、真正理性。

 
70.自私其實是一種愛的表現方式──疼愛我們自己。至少你愛你自己,你必須從那兒學起。我們要先知道如何愛自己,將來才知道怎麼去愛別人;如果我們不懂得如何照顧自己,不先學習如何讓自己自在、舒適的話,那我們怎麼知道如何給別人相同的愛呢?所以這只是一門功課,當我們把這份愛從自己擴展到別人身上時,它將會很有幫助。

 
71.我們知道愈多,我們就愈麻煩。那些內心平靜、單純的人,或是那些工作不需要太絞盡腦汁或太操心的人,打坐時比較快入定,可以看到較多光。


72.簡單生活就是,有什麼就用什麼,不要掙掙扎紮,隨緣即可,這就是簡單生活。並不是要你拋棄一切,然後像個乞丐,違反你的個性、習慣和風度。一切讓你感到舒服就好,因為最重要的是持戒、打坐和認識自己。

 
73.奉獻會帶來專注,使你一心一意,而奉獻與一心一意會帶來成功,帶來快樂,特別當你為了好的、高雅的理由而做時更是如此。因為那時你完全專注在所做的事上,而忘掉了其它的一切,所以你的心變得很清明。這也算是一種放下一切,也算是一種修行的方式,也算是一種三摩地。

 
74.命中注定該讓你做的事,就沒人能取代你。所以不用擔心,放輕鬆求開悟。就是這些恐懼才讓我們沒辦法享受此刻的快樂。

 
75.開悟是上帝特賜的恩典,不是透過道德或行善才能獲得,所以不要認為行善佈施才可以解脫,我們都可以開悟、成佛,或者至少可以解脫。


76.心越單純、善良,能夠完全接受師父的指示,對師父的信心堅定不移,就是進步的最大秘訣。


77.我們唯一能反擊敵人的方法就是:用仁慈和愛心對待他們,唸佛號,多禱告。不是為自己禱告,而是為對方禱告,祈求上帝讓他們開悟,那麼他們就不會再對你做這種事了。


78.一旦我們用自己的智慧看清真理之後,不管發生什麼事,內心也不會再受苦。


79.謙卑要以不同的方式用在適當的情況下,沒事何必一直謙卑呢?謙卑是在於你的心態,不是像一般人總是低頭哈腰那樣,謙卑是你打從心裡瞭解,並且尊敬別人,發自內在。如果內邊瞭解的話,外在就容易表現出來, 會自然而然流露出來。


80.好為人師者,很多時候看到的是別人的錯處,欣賞的是自己的才智

 
81.今天的善良,不代表明天的善良。儘量每天都懷慈悲善良心,告解每個今天做的錯事,錯念頭。

 
82.在現實生活中,我們常自認為怎麼樣才是最好的,但往往事與願違。其實不論是順境或逆境,對我們都是最好的安排,只有瞭解這點,我們才能在順境中心存感恩,在逆境中依舊充滿喜樂。

 
83.無論你停留或居住何處,也無論面臨何種困難,請不要感到徬徨憂心;如果你自己無法解決的話,只要對明師的力量有信心,問題自然會解決。要盡全力去做,如果還是沒辦法,那麼師父自然會幫助你,而這也是明師在世的原因。明師祂一定會幫助你,直到你查找自己明師的力量為止。

 
84.有害的思想比有害的影片或任何有害物質還要毒。要謹慎你的意念,如果真的是不好的意念,要立刻把它丟棄,默唸佛號、集中注意力,淨化自己,享受在你活着的每一個時刻,上帝所賜予你的加持中。要感謝你有健康的身體;要感謝你活着;要感謝你有個好地方可來、可放鬆精神;要感謝你有像這樣的好朋友們,有位像我這樣的好朋友。


85.修行人應該有大無畏的精神,不管在任何情況下都應該儘量照顧自己,除非必要,否則不要麻煩別人。


86.無論是修行或做世俗的工作,微笑永遠是成功之鑰,你微笑也等於告訴自己「我是快樂的」。低落的情緒是會傳染人的,無論工作多辛苦要儘量微笑,因為哭也無濟於事,愁容滿面或是哭泣,情況還是不變。 

87.唯一真實的是肯定,唯一真實的是上帝,唯一真實的就是愛心,唯一真實的就是你們要什麼就會有什麼。你們會得到所有好的東西,因為那是上帝要我們擁有的,「敲門者,門必為他而開」,「凡祈求的,神必賜給他」。

 
88.不要讓世俗問題或個人習慣阻礙你們記得真我,每次你們無條件地愛別人,每次你們擴散偉大的品質就是真我的擴散,每做一次,就提升你的層次,擴展自我的範圍,然後你變得越來越偉大。並不是你變得偉大,而是本來就偉大。


89.把注意力集中在當下,集中在你所擁有的福報,集中在任何你手邊所擁有的美好愉快的事物。在真正需要時,任何東西我們都會得到。我們選擇的東西和情況,都是那麼的恰當與完美 

90.不要抱怨太多,也不要過度自艾自憐,那樣你會貶低你自己,變成一個沒有尊嚴的人  有時候我們要堅持做對我們有益的事,不論發生什麼事,上帝擺在第一優先,其它都是次要的。


91.除了你是老師或是師父,要教導人、修改他們不對的地方,不然最好不要講否定的話┅┅


92.一位修行很高的人,他也會用世界的方式,處理世界的事情,但是他自己心無所求,他沒有發出一種很強烈,或者我一定要成功的想法,整天整夜在那裡求上帝,求裡面師父幫忙,他沒這麼任性。一件事情成功、不成功要看因緣,成功就好,不成功也沒關係,還是照世界的邏輯來辦事,然後依照世界的條件集合起來,看能夠成功或是不成功。


93.對你所擁有的要多感到開心、快樂。人快樂些才能更富有創造力,更有創造力之後,你才更能為自己的問題找到答案;才更能為自己的生活添加光彩、安適。你必須先開心,才能變得更好,才能幫助自己。

 
94.別太在意自己的心情,那只是一時的心境,只是你頭腦的解讀,那並不是你。

 
95.即使你身處世俗的環境之中,你還是可以將你的注意力集中,你還是能做到的!如果那就是你一心想要的,沒任何事物能分散你的注意力,或許會分散一些但不會太久。

 
96.師父無法為你們包辦一切,要善用你們的意志和力量來認識自己。經由打坐、經由真正精進與渴求 了悟真我。這樣在這裡你才會感到心安自在,在天堂,你也才會感到心安自在。


.97.其它都只是練習而已,不斷練習、練習。所以我才要你們修行。所以我們才稱自己為靈性修行者。就是要不斷的努力嘗試,有時你們努力有結果,有時卻徒勞無功,因為你們還很不穩定。即使等級很高還是不穩,所以才會掉這麼快。

 
98.你們修到一定的高度,卻又掉下來,如果你很穩固,即使入世工作也不會掉;如果你不穩固,就算進入寺院山林或在小中心長住都無濟於事,即使在師父跟前也一樣,因為師父無法替你。


99.如果你在師父跟前,卻沒有專注在師父身上,也得不到太多的恩典。或許有一些,但是不多。如果你還有一些心結,一些先入為主的概念,認為師父應怎麼說,那你就是在自己四周壘了一座高牆,把師父的恩典擋在外面,那你必然得到更少,就是這樣。


100.靈性提升有多重要,不看你是誰,有多重要。不看你是誰,而是看你成就了什麼。此外,還要看你的內在,那是生命中最重要的事,生命中最重要的事就是你的內在。
 

101.我們必須每天自省,看看自己,是否足夠謙卑,才好更進步,更為謙卑。


102.沒有人能一夜成佛,阿難也不行,別灰心,只是要誠心誠意,時時修行,知道吧。因明師在世的時候,我們或許能進步快一點,要看情況,看你們的接受能力,看你們淨化到什麼程度。就像玻璃杯,如果裡面滿是垃圾,就沒有東西放得進去,或者能放得進的也極少。

 
103.最大的福報就是兩人一起精進並瞭解彼此生活真正的目標,擁護對方修行,快快進步,這才是真正的伴侶,真正的夫妻。真正的的婚姻是,互相幫助對方修行,不然的話,即使有十份結婚證書,也沒什麼意義。


104.在這一世有很多障礙,很多困難,很多誘惑,如果能通過這些考驗,還能繼續打坐修行,功德會更大。這很正常也合邏輯,因為這裡比較辛苦困難,在這裡清付業障也較快。總是會遇到困難,隨時都有障礙和誘惑,因為業障的關係,如果你能克服一切,就可以得到更多,得到更輝煌的勝利,更有價值。


105.我只告訴你們方向,你得自己走,最好是自己走,不要讓師父一直背着你,一個人都已經長大了,如果還要父母一直背着,抱在手裡,這樣好看嗎?不好看,還要喝母奶可能嗎?即使母親很有愛心,慷慨又慈悲,也不該這樣吧!


106.想法要肯定,思想肯定,肯定的事就會來。言語肯定,就會吸引肯定的事。


107.生活本身已經夠複雜了,我們時間已經不多了,打坐的時間也不多,所以要儘量努力,這個身體要進食,但不要過度,足夠的蛋白質、食物,就可以了,好嗎?不要一天到晚煮飯,我們的時間不多。


108.“把明天要做的事今天先做好,今天能吃的東西等明天才吃。印度格言


109.要把打坐當成你生命中最重要的事!

 
110.我們有什麼要跟別人分享,分享的美在於心胸寬大,房間雖小但心胸寬大。

 
111.不需要好高騖遠,只要當自己就好,看我們從何而來,具備何種品質和才能,自然而然地宇宙就會指派我們做該做的事,懂嗎?


112.否定的力量一旦知道,就會用盡各種方法阻撓你,所以默默做就好,好嗎?


113.習慣和開悟一點關係也沒有,這才麻煩。你可以達到第五界還帶著你的壞習慣,因為習慣是你在開悟以前所訓練出來的!


114.我們修行因為要改變當地的氣氛,讓它愈來愈有肯定的力量,來控制否定的力量,否定力量本來就有了,如果我們一直順着它的話,那就完了,連我們也被控制住。

 
115.修行人追求的不是外表,而是內心的寧靜,唯有超脫在外境之上,放下一切,才能獲得真正的自在。

 
116.做好事、壞事是我們的自由,不過也要讓別人自由,不應該誹謗什麼人,不應該跟什麼人吵架、辯論什麼東西,這才算修行的人。

 
117.修行越多,應該越能瞭解人,越應該寬容人,越應該接受別人的意見,接受別人瞭解的等級,尊重別人思想自由的權力,因為這個宇宙很自在嘛!

 
118.我們給任何人什麼東西,也是盡我們本分而已,把上帝所交給我們的東西,轉給該收到的人。

 
119.每件事都要快快做,而是你們時間不多,你們必須節省自己的時間,不需要的事就不做,必須做的事就快快做。

 
120.我們必需要幫助世界進化,進化到更高、更高的等級,加入其它更進化的銀河系,同時也幫助我們自己提升,這樣做最好。

 
121.還記得有人說:『愛不是看彼此的眼睛,而是看同樣的方向。』說得很對。

 
122.只要我們做同樣的事,想同樣的事,我們就一直同在,以後我們要一直在一起,永遠,好嗎?

 
123.出去服務大眾,服務師兄、師姐,無條件做師父的工作,而沒有想要得到回報,那樣最好,那是最好的。

 
124.「必須」的事是好的,一定得發生,一定得擁有的。「想要」的事則是擁有也好,沒有也無所謂。「必須」的事我們應該要有,和「想要」的事則不同,我們得分清楚。

 
125.在我們徹悟一切以前,最好不要歸咎、責備,或是批評任何事物。因為上帝有無上的智慧  創造的每一樣東西都有其用意,只是我們不知道罷了!

 
126.我們為什麼要修行?因為修行了以後,我們智慧增長、思想開朗,我們看東西才準,看到真相以後就不會誤會,不會被幻想迷惑、讓我們有偏見。

 
127.我們是修行人!我們來這裡不再是為了追求名利,是嗎?就連修道的成果也是來自上帝的恩典!為何你要這個,要那個的?做什麼用呢?心想事成是宇宙的法律,不論好壞,任何你所要的都會實現,就是時間的問題而已。


128.如果我們沒有其它更好的方法幫助世界,那我們就打坐使自己更好, 提升自己的道德水平,那也是一大幫助。

 
129.你的信心要勝過恐懼,這就是功課,因為佛永遠強過否定的力量,所以如果你是與佛同在的話,就不要怕。

 
130.上帝是遍佈一切的愛力,因此每當我們本着愛心做事時,上帝就會幫助我們。


131.我們平常就好,不過不是假裝出來的,而是我們應該達到那種境界,就是平凡到甚至不知道自己平凡。

 
132.我們有權選擇過一個凡夫的生活或是聖人的生活。天堂與世間僅有毫髮之隔,因此世界上所有的痛苦、不如意,並不是上帝的錯,也不是上帝的意思,而是我們自己選擇的。

 
133.上帝的愛心永久存在,時時都在我們身邊,就是我們用自己的成見,用我們生生世世的習慣將它蓋起來,然後就說:「上帝不公平,沒賜恩典給我們。」事實上,是我們自己沒往裡面看,不是上帝不存在。

 
134.任何世界的材料,不管是愛情、財產或是地位、學問,都不是障礙。是我們自己障礙自己,因為我們看重它們,給它們力量綁住、控制我們。如果沒有給它們力量,我們就可以用它們,可以控制它們,利用它們利益別人、利益自己。

 
135.當我們瞭解所有宇宙的奧秘,當我們能夠擁有天堂的所有寶藏之後,我們就再也沒有任何慾望,我們內心會變得快樂,一切隨遇而安,會變成跟小孩一樣,沒有慾望,世俗的慾望再也不會激動我們的心,再也無法控制我們,這就是開悟的利益。


136.我們不應該讓任何的情況阻擋我們的工作和我們的主意,這樣我們在世界短暫的時間裡,生活會過得很有意思,我們可以創造出很多計劃。


137.愈有自信愈有笑容,愈笑愈覺得快樂,因為我們的細胞都是聽我們才行動,即使勉強自己笑,細胞也會聽,它自然會快樂。


922..什麼該做、什麼不該做,永遠講不完,善用你的智慧和單純心,隨時以單純心來行事,那才重要。隨時唸佛號、祈求內邊指引對錯;有疑問時,就打坐。

 
138.謙卑並非來自謙卑的頭銜而是發自內心,只有領悟到我們都是上帝的子女,我們和上帝同一體時,才是真正謙卑的開始。


139.做事要婉轉,因此我們才需要智慧和愛心,不是規則和法律而已,愛心的律法超越一切,所以我只要求你們用愛、單純心和智慧做事。


140.安靜不是說什麼也沒有,而是讓那些不必要的心理負擔、偏見、慾望、無意義的想法以及貪求不可得的心平靜下來。平靜是為了能夠服務別人、為了能夠讓真正的智慧顯現出來。


141.我們處在思想控制一切的世界中,這些先入為主的概念、偏見及所蒐集的資料控制了一切,使我們忘記了本性,使我們忘記了我們並不是那個先入為主的概念。我們不應忘記我們的判斷力,我們必須找出自己本有的智慧。 

142.一切是自動的,態度和善還不夠,你必須化身為和善,不是做到和善就好而是成為和善,成為慈悲,成為愛力,那時這些品質就是你,除了愛,你無法變成別的,那時你才是真正的聖人,不然你只是名義上的聖人。 

143.修行越多,應該越能瞭解人,越應該寬容人,越應該接受別人的意見,接受別人瞭解的等級,尊重別人思想自由的權力


144.不是打坐本身在保護你,而是你自己內在被喚醒的力量在保護你,是認識「自己就是上帝」的這個悟性在保護你。 

145.上帝無量無邊的智慧,我們永久也學不完。

 
146.世界上沒有所謂的定命,如果我們能和上帝的恩典相連,一切都可以改變。


147.要學習有體諒心,這不是為了他人,而是為了自己,把自己提升到敏感度更高的意識裡。

 
148.天堂就是寧靜、無慾、一切自然滿足的境界,也就是所謂的涅槃。

 
149.最好,最單純的心自然會吸引宇宙中最好的、最純潔的東西,而且收穫比我們要求的還多。

 
150.我們打坐的時候要誠心誠意,好像是最後一次打坐,或像是明天或是過五分鐘就要往生一樣 ,如果有這種心態,打坐就會有結果。

 
151.修行並非任何東西都不能享受,那是錯誤的概念,太嚴肅、太極端不行啊!這樣是不懂修行的意義。上帝送給我們任何東西,不是為了要讓我們討厭,而是為了要安慰我們的心情,培養我們的道心。

 
152.不要看外表,不要管別人怎麼說你,不用在意別人對你的看法。因為整個世界都是幻想,無論是想的人或是被想的人,都是幻想。

 
153.一切都是上帝的恩典,任何時刻你們一起驕慢心,認為自己是特別的,你們的等級就會掉得很快。

 
154.智慧是世界上所有學問知識的源頭,上帝是所有愛力的泉源包括世俗的愛、父母的愛或是男女之愛。當我們找到這個愛力以後,所有的渴望都滿足了。

 
155.儘量做到所有的行動、思想和言論,都能保持獨立自主,不管是什麼人,不要讓他們過分控制我們的生活,令我們不能呼吸,沒有伸展的空間,我們就停在那個階段,無法長大。

 
156.我們要獨立才能成長。要完完全全地自我獨立,在我們的內邊,在我們的工作崗位和我們本身及地位上都要完全獨立,這樣我們才能學習而變得完美。如果你認為你只做偉大的事,而不理會微不足道的小事,那你只做了一半而已。

 
157.我們應該要替別人着想,這就是我們的目標,就是我們生活的目的,隨時隨地都替他人着想。愈為人着想,就愈能擴展我們自己,使自己擴展到跟萬物同一體,我們就成佛了。愈替自己着想的人,心胸就越狹窄。

 
158、愈愛生命,就愈能給予生命;愈能擴展自己,然後使自己變得偉大。為什麼佛陀  無所不在,因為  愛所有眾生,認同一切眾生,所以  成為如來。如來的意思就是不來也不去,  那裡也沒去,不過,  無所不在,懂嗎?因為  把自己擴展開來,  不扼殺生命,反而給予生命,使生命得以延續下去,因此,就得到生命,有因就有果。

 
159.你們的等級高或低完全在於自己!由自己決定!全心全意付出,忘記自己就會事事順利,你就會擁有一切。

 
160.每當你思想否定,任何違背修行或道德的義理,你就會有麻煩,只要一分鐘、一秒鐘就足以讓否定的力量連結上你,並且下載亂七八糟的東西給你,這樣懂嗎?


161.修行最主要就是要有正確的概念、有對的方法,然後我們過一個很平常的生活就好了。不正確的概念,不對的方法會很麻煩。

 
162.如果我們有一顆不求回報的心,真正用愛心來工作,那麼工作一定很順利。我們不管工作對自己是不是有利益、或是替誰工作,需要工作的時候就工作,任何需要我們工作的時刻,我們就配合工作,這樣我們將感覺到自己的靈性生活越來越進步、越能忍辱;越工作、越奉獻,我們會越快進步,不需要誰來讚歎我們,自己也會知道。

 
163.工作也是一種磨練的方式,讓我們可以衡量自己的個性、耐力、才華和開悟的程度。所以你們不要怕工作,怕工作也是一種恐懼。我們工作越多,就越開悟。


164.寧可為了別人的幸福快樂而工作,而不是為了自己。如果你們繼續走在這條愛的路上,你會感到很滿足,比看到任何的境界還要滿足。侍奉的工作當然沒有利息、沒有薪水,不過我們有榮耀、有榮幸侍奉眾生,工作本身就是我們最高的獎賞與榮耀。

 
165.分享上帝的愛 上帝之愛永遠幫助人們,但是我們必須將這份愛分享出去,我們越分享  就越瞭解,愛是多麼地有力量,我們越付出  就越體認它的偉大,越能瞭解生命中最重要的就是愛。

 
166.你的敵人是你們自己的習慣,你的頭腦,你的心態。

 
167.現在你們必須訓練自己養成更高雅的習慣,每一分鐘都要提醒自己,你是聖人,你是來這裡幫忙的,不是來這裡拿取的,不是來這占為己有的。

 
168.崇拜明師最好的方式,就是把自己變成明師,掌握自己的生命、掌握自己的智慧、掌握自己的命運、掌握自己的真心誠意,每天真實地面對自己,而只有當我們完全了悟自己真正身份時,我們才能做得到、我們才能夠完全真實,才能真正過明師一般的生活。

 
169.我們能和別人分享什麼就開始分享,然後我們可以感受到自己內在的微細變化,更多的愛將注入我們的良知,我們將察覺內邊開始有些改變,那就是一個開端。

 
170.每次你們無條件地愛別人,每次你們擴展這種偉大的品質,就是真我的擴展。

 
171.唯有我們自己內在和平了才能帶來和平,唯有看見我們內邊的上帝,才能看見上帝也在別人內邊。

 
172.所有衝突和掙扎的唯一解決之道就是必須直接認識上帝,唯有了悟上帝才能化解仇恨、戰爭以及人與人間的誤會,唯有了悟上帝才能驅除生活中矇蔽我們的物質幻象,這幻象使我們感到軟弱、無助和無明而向這些痛苦屈服。

 
173.一旦你內在改變時你會知道,有打坐的人等級會提高,自己會感覺得到,你周圍的人也看得到。你會更光亮、更開朗,更隨和,你就是會更單純,很輕鬆,理解事情很快。

 
174.我們必需要幫助世界進化,進化到更高、更高的等級,加入其它更進化的銀河系,同時也幫助我們自己提升。

 
175.只要你們的生活淨化了,你們變得越來越不自私,越來越寬容越來越「不在意」,那麼你就曉得你提升了,你越提升,就越能看清自己的問題,而不是別人的問題,你會更加謙虛。

 
176.沒有一件事是偶然的,會遭遇什麼都是注定好的。所以你不用自責,不要把意外歸咎於自己。

 
177.情緒是我們生活的一部分不是嗎?就是這樣!特別是好的情緒對我們有益,當你喜極而泣或感激掉淚時,那是很好的事。

 
178.思聞對你們很好,對什麼都好,包括你們的身體、頭腦。它對你們好處多多,甚至會讓你們常保健康是啊!它是最佳良藥,習慣做思聞以後,它就會規律化。

 
179.放下一切併為大眾服務的理想,這和等級無關,這是非常崇高而高雅的理想。


180.沒有什麼比得上,你們將會擁有的。所以別犧牲將來會擁有的,來換取現在所擁有的。這是我要說的,如果你必須擁有,就擁有。如果你必須為了將來,而犧牲現有的一些東西,那就犧牲!不要做相反的事。

 
181.一切都是緣分,有時候敵人會回來,用不同的方式傷害你,他們不會總是用刀子,用槍或鞭子,他們用不同的方式傷害你,用「愛」的表象!很多人利用愛的名義,互相傷害。

 
182.不論你犯何種錯誤,報應都會回來,每當你最不想要它出現的時候,它越是回來找你麻煩,所以才有戒律教人,時時要謹言慎行。因為你不是只活這一世而已,就算你已經是聖人了,也不例外!

 
183.持五戒的真正重點,是確保自己行事正確得當,戒律的宗旨在於,不故意傷害別人,不故意占別人便宜,懂嗎?言行總得有個分寸,懂嗎?


184.即使等級高,也要訓練頭腦,懂嗎?你的等級高是上帝的恩典,不一定都是你的功德。

 
185.如果沒有我們成道的法門,沒有真正的力量,能到第四界,已經很了不起了。想到第五界要靠真正的力量,如果想留在第五界,需要更多力量,必須完全依賴恩典。沒有任何人為的努力,能讓你達到第五界,絶對不可能!很多人不懂這一點。

 
186.高雅的念頭,成就高雅的事,日夜都要提醒自己,這才是你們要過的生活,這才是你們的生活方式!你們不該過別種生活!

 
187.訓練自己!只要不斷地訓練、訓練再訓練。每次做錯事的時候,就責罵自己:「不對!你不乖哦!應該這麼做才對!」


188.你要訓練頭腦,聽從來自上面的訊息,那麼你做事就會更好。只要訓練自己,當個仁慈慷慨的好人,一切就會如你所願,你就會走對方向,走在正道上了。

 
189.時時保有高雅的思想,高雅、高雅、高雅別無其它,好嗎?凡是利益別人,凡是有助於人就是高雅的事,懂嗎?其它的都不好,懂了嗎?好。

 
190.不論你做什麼事,它都不會消失,記得這一點:不論我們做什麼,它都不會消失,它記錄在我們的遺傳基因裡,印在我們的細胞上,染進我們的血液裡,你們聽懂嗎?


191.無論過去發生過什麼事,尤其是錯誤更要忘掉,除非為了某種目的,我們才再度提起,是為了當作參考,如果沒必要就忘掉。這樣最好。因為如果你重提往事,你會再次拿回那種能量。這樣對你不好。

 
192.不管你有什麼困難和它一起過日子、和睦相處,你能抒解多少算多少,

就像你覺得癢就抓一抓,然後把它忘掉,懂嗎?不管那樣好或不好,都不是生活的重點。

 
193.當情況需要你犧牲自己時,你的愛心必須凌駕一切。

 
194.這裡所有的工作,一切的挑戰,使我們更有智慧。而各種苦難,有時會使我們更有慈悲心。

每件事都對我們有好處,要不然,我們起碼也可以清付自己的業障。

 
195.任何情況使你感到混淆時,一定要把持一個原則:只做利己也利人的事,任何會傷害別人的事,絶對不要做!不管多少業力強迫你去做,你還是不去做,如此一來就會很簡單,寧可誤傷自己或委屈自己。永遠記住不要傷害人,就不會混淆,也沒有麻煩。當你有疑慮時,永遠選擇慈悲的這一邊。


196.我們必須儘量打坐,讓自己保持平衡的狀態,這就是我們拯 
197.我們必須儘量打坐,讓自己保持平衡的狀態,這就是我們拯救世界的方式。

 
198.工作本身就是一種加持,當你們為上帝及大眾工作時,功德會依你們幫助的人數而倍增,並加到你們靈性發展的寶庫裡。

 
199.除了用自己靈性發展的力量來保護自己以外,沒有人可以保護我們。

 
200.開悟是根治這個世界各種病症的唯一方法,上帝之愛是解決世間所有紛爭的唯一藥方。

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