guandan99的部落格

安詳，是“人不知而不慍”的雍容大度，

是撇開虛榮浮華的氣定神閒，是超脫煩擾、明辨是非；

是泰然處之、自得其樂；是“自淨其心，明心見性” ；

更是用心對社會人生的深刻感悟。

我很喜歡、很嚮往的一種狀態，叫做——安詳。

活著是件麻煩的事情，焦灼、急躁、憤憤不平的時候多，

而安寧、平靜、沉著穩定的時候少。 　

　 常常抱怨不理解自己的人糊塗了。

人人都渴望理解，這正說明理解並不容易，

被理解就更難，用無止無休的抱怨、解釋、辯論、

大喊大叫去求得理解，更是只會把人嚇跑的了。

　　 不理解本身應該是可以理解的。

理解“不理解”，這是理解的初步，也是尋求理解的前提。

你連別人為什麼不理解你都理解不了，

你又怎麼能理解別人？

一個不理解別人的人，又怎麼要求旁人的理解呢？

不要過分地依賴語言。

不要總是企圖在語言上佔上風。

語言解不開的，事實可以解開。

語言解開了而事實沒解開的話，

語言就會失去價值，甚至於只能添亂。

動輒想到讓事實說話的人，

比起動不動就想說倒一大片的人更安詳。

不要以為有了這個就會有那個。

不要以為有了名聲就有了信譽。

不要以為有了成就就有了幸福。

不要以為有了權力就有了威望。

不要以為這件事做好了下一件事也一定做得好。

有人崇拜名牌，有人更喜歡挑剔名牌。

有人承認成就，更有人因為旁人的成就而虎視眈眈。

有人渴望權力，也有無數雙眼睛盯著你權力的運用。

一個成功可以帶來一連串成功，

也可以因你的狂妄恣肆而大敗特敗。

沒有這一面的道理，只有那一面的道理，就沒有戲看了。

安詳屬於強者，驕躁流露幼稚。

安詳屬於智者，氣急敗壞顯得可笑。

安詳屬於信心，大吵大鬧暴露了其實沒有多少底氣。

安詳也有被破壞的時候，喜怒哀樂都是人之常情。

問題是，喜完了怒完了哀完了樂完了，

能不能及時回到安詳狀態上來。

如果動不動就鬧騰，如果動不動就要拽住每一個人，

論述自己的正確，如果要求自己的配偶、自己的孩子、

自己的下屬無休止地論證自己是多麼多麼地好，

如果看到花沒有按自己的意願結果、

沒有按自己的尺寸長就傷心頓足，

您應該尋求心理醫生的幫助。

安詳方能靜觀。觀察方能判斷。明斷方能行動。

有條有理，不慌不亂，如烹小鮮，庶幾可以談學問矣。

為了安詳，我的經驗是：

1.多接觸、注意、欣賞、流連大自然。 高山流水、大漠雲天、

海潮洶湧、湖光如鏡、花開花落、月虧月盈、四季消長、三星在天，

萬物靜觀皆自得，世事“動觀”亦相宜。到了對大自然無動於衷，

只知道鬥鬥鬥的時候，您的細胞就要出麻煩了。 　　

2. 多欣賞藝術，特別是音樂。  能不能聽得進音樂去？

這大體上是您需要不需要請心理醫生諮詢的一個標誌。 　　

3. 遇事多想自己的缺點，多想旁人的好處。 不要鑽到一個牛角

尖裡不出來，不要越分析自己越對，旁人越錯。不要老是覺得旁人對不

起自己，不要像一個鑽頭一樣地鑽了一個眼就以為打通了世界，更不要

把風鑽的所有的螺絲釘焊得死死的。那樣的話，您能不碰壁麼？ 　　

4. 一定要弄清楚，其實您與常人無異。您的生理構造與功能與常人

無異，您的語言文字與國人無異，您的喜怒好惡大部分與旁人無異。

您發火的時候也不怎麼瀟灑，您餓極了也不算紳士……

人們把您當成普通人看，是您的福氣。您把別人看成與您一樣的人，

是您的成熟。越裝模作樣就越顯出小兒科。再別這樣了，朋友！ 

5. 注意勞逸結合。 　　 注意大腦皮層興奮作用與抑製

作用的調劑，該玩就玩玩，該放就放放，

該趕就趕趕，該等就等等…永不氣急敗壞，永不聲嘶力竭。 　　

6. 幽默一點。 要允許旁人開自己的玩笑，要懂得自嘲解嘲。

有許多一時覺得急如星火的事情，事後想起來不無幽默。幽默

了才能放鬆，放鬆了才可以從容，從容了才好選擇。不要把悲壯

的姿勢弄得那麼廉價，不要唬了半天旁人沒成，最後嚇趴了自己。

7. 小事情上傻一點。該健忘的就健忘，該粗心的就粗心，

該弄不清楚的就不清楚。過去了的事就過去了。如果只會記不會忘，

只會計算不會大估摸，只會明察秋毫不會不見輿薪，只會精明強悍不

會丟三落四…您的心理功能不全—比二尖瓣不全還麻煩，您得吃藥了。

8. 要多有幾個“世界”，多有幾分興趣。 　　

可以為文，可以做事，可以讀書，可以打牌，可以邏輯，

可以形象，可以創造，可以翻譯，可以小品，可以巨著，

可以清雅，可以不避俗，可以洋一點，可以土一點，可以惜陰如金，

可以閒適如土，可輕可重，可出可入，可莊可諧，尊重客觀規律，

要求自己奮鬥，失之桑榆，得之東隅。您還要怎麼樣呢？