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我們需要的是一雙慧眼,來甄別善惡、美醜。

沒有真才實學,弄虛作假,只能給別人留下笑柄。欺世盜名者雖能矇騙

一時,卻終究不能參成正果。在這浮生之中,我們需要的是一雙慧眼,

來甄別善惡、美醜。

有個和尚自稱“沉默大師”,其實,他對禪道根本沒有任何真實的領

悟,只是欺世盜名而已。 為了讓人信服,他專門找了兩名能說會道的

僧。別人前來參問,都由兩位侍僧替他回答,而他自己則擺出一副莫

高深的模樣,一言不發,以表示他的“默照禪”不可以言說。


一天,正當他的兩名侍僧因事外出之際,來了一位遊方僧人。遊方僧恭

問:“如何是佛?”“沉默大師”不知如何回答是好,只得東張西望。

或許他在找那兩位不可能在的侍僧吧! 遊方僧點點頭,又問:“如何

是法?” 對於這個問題,“沉默大師”仍然無法回答,他裝模作樣看

看屋頂,繼而又看看地下。

多麼神奇的“默照禪”啊!遊方僧心中嘆道,接著再問:“如何是

僧?” 至此,這位“沉默大師”只好閉上眼睛,再也沒有別的花招可

耍了。 最後,那位遊方僧問道:“如何是福?” 嗚呼! “沉默大

師”在無可奈何之下,不得已舉起雙手,向對方投降,你饒了我吧!那

位遊方僧對這次參訪非常滿意,他辭別“沉默大師”,又上旅途。

在路上,遊方僧遇見了“沉默大師”的兩位侍僧。談起“沉默大師”,

遊方僧崇敬有加,贊不絕口:“我問他如何是佛,他立即向東看看,又

朝西望望,表示眾生總是到處求佛,不知佛既不在東方,也不在西方。

接著我問他如何是法,他以俯仰作答,表示佛法平等,無有高下。他在

答復如何是僧這個問題時,只是閉起眼睛,一言不發,這暗合了這樣的

名句:閉目雲山深處臥,始知其人是高僧。最後,我問他如何是福,他

的答復是:伸開助人的雙手,以他的法施救度眾生。他真是一位大悟的

禪師!他的禪道實在太高深了!” 兩位侍僧互相看了一眼感到啼笑皆

非,無言以對。 很久以前,有一座深山。山上古木參天,奇花遍地,

人跡罕至。只有潺潺的溪水和偶爾的鳥鳴,才會打破這份寧靜。

在這座深山裡,住著一老一小兩位和尚。老和尚是位得道者,面容清

瘦,精神矍礫,雪白的鬚眉下,雙目炯炯有神。小和尚雖然也希望能修

得正果,卻不願像老和尚那樣整天修煉,因此,沒有多大的本事。 老

和尚經過多年的苦心修煉,有了五種神奇的神通力。老和尚到處尋訪仙

人,虛心求教,而其他仙人也常常贈給他各種仙果佳釀。老和尚從閻浮

羅提來一大籃山上從沒見過的瓜果,從北方的邯鄲國,他帶回了又香又

軟的大米。老和尚每次帶回美味佳餚時,總要喚來小和尚:“年輕人,

若是心術不正,總有一日你會喪失神通力的。” 可是小和尚對老和尚

的苦口良言充耳不聞,反而以為老和尚讓他在眾人面前出了醜,便到處

誹謗老和尚,說是老和尚嫉妒他的本事,見不得年輕人比自己強。

流言傳到老和尚那裡,他只是淡淡一笑,也不做任何辯解,因為他知道

他的預言終有一天會變成現實。 果然,沒過多久,小和尚在一次表演

中,竟然失足跌下來,眾人哄堂大笑。他試圖再次拔地而起,卻怎麼也

升不上天空了。 小和尚不甘心在眾人面前丟人現眼,他一遍遍地施展

各種神通,結果都失敗了,他所得到的卻是眾人嘲諷的笑聲,原來他的

神通力已全部失去了。

一傳十,十傳百,小和尚失去神通的消息很快傳遍了全城。這時,全城

百姓都讚揚老和尚品德高尚,本領非凡。同時,紛紛譴責小和尚心胸狹

隘,品行低下,最後一致決定把小和尚驅逐出城。 沮喪的小和尚這才

懊悔自己不該把老和尚的忠告當成耳旁風,可是一切都已晚了,他只能

在眾人的斥責聲中灰溜溜地離去。

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